编者按丨洛阳高合 自慰，到底是座何如的城市？

洛阳有山水画卷棋布星罗，有巍峨城墙千年欲望，也有玉楼金阙拂穿戴的诗酒趁年华和青砖黛瓦里的烟火东说念主家。

如若写洛阳，就不可只写洛阳。要写流光溢彩的隋唐城“彻夜鱼龙舞”、“星桥铁锁开”的盛唐幻夜，写满街鲜衣华裾的少年带你穿越千年的邀约，要写一口解乡愁的牛肉汤，写街边撸串的密斯，写四月满城牡丹花香，写三街六巷东说念主来东说念主往，写日落斜阳后生仓卒中……

汉魏著述半洛阳。自即日起，大河财立方连合洛阳市作者协会推出“洛阳作者写洛阳”专题，让咱们随洛阳作者的笔墨系数神游洛阳城。

夕阳落到了万安山后，大谷关一带的山尖、树影、屯子和境界齐笼上了一层浅黄的轻纱，马寨在轻柔的余光中显得愈加古色古香。

看罢大谷关，北归程中，咱们被汉风古韵的马寨招引了。

走进东汉格调的城阙寨门，遍地可见或高古或新鲜的墙绘。房屋是宁静质朴的泥金色，翠竹掩映着家风家训。笑貌娇憨的月季旁，小黄狗摇着尾巴风趣看东说念主。街说念上，有寥如晨星的老东说念主互相呼唤着，系数向北走。一问，底本是到了开饭时，他们这是去专为老东说念主准备一日三餐的乡村食堂。

老东说念主们先容，马寨之“马”，是因为东汉设关时，此处是军马营。马寨之“寨”，是因为万安山的两条河，在大谷关外呈“丫”状交织，马寨就高踞在丫杈上，三壁峭立，下临大谷古说念。寨中故事许多：汉末，孙坚跳跃大谷关，与董卓部在近邻激战；晋末，第一批客家东说念主经此而向南；1944年，寨中庙会，日本飞机机枪扫射，扔下炸弹。于今，黄药师老祠堂北面的砖墙上还有七八个弹洞……

告别老东说念主，咱们向古寨走去。彩霞满天。老祠堂，古庙，老槐树，石寨墙，打擂台，齐披上了一层梦乡般的颜色。崖边的草木在晚风中萧萧作响，远去的马嘶戈鸣，似乎照旧漂泊在马寨上空……

一个中年东说念主坐在画架前，画土墙瓦屋。咱们夸他画得好，问他这样晚了，还不走？他说，不走了，带着学生在村里住一段。底本是大学训导。

咱们决定也在这儿住一晚。

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民宿在寨东，临崖，大门朝南，视线明朗。旧式木门，门上有匾：东望居。两侧有句：眺古城，瞰帝陵，坐拥风水宝地；望万安，依大谷，独霸东说念主间胜景。

院落不大，南方两层小楼，西边两间瓦房。院里摆着老织布机，老挂衣架，墙上挂着老马灯，老坛罐里养吐花卉。

最妙的，是东墙开了一面大玻璃窗。窗前有亭，有藤桌椅。咱们在窗前小坐，聊天，喝茶，扭头就是正式的境界表象：绿海一般的树林，高下鼎新的山脊，旷日弥远的屯子……怪不得叫东望居呢。

事业员是寨中东说念主，她说，村里把闲置老院改成了民宿，有好几家呢。

西配房是土墙瓦舍，小小的木格老窗。一又友一眼就采取了这里。从小在乡村长大的东说念主，总对老屋有着深深的依恋。

室内原木装修，身手一应俱全，很逍遥。嘿，床头墙上确切保留着一个土龛。这是作念什么用的呢？一又友笑，这叫“窑窝”，放油灯的场所。她的故地瓦房就有这样一个场所。冬天的夜里，母亲围着被窝，就着豆大的油灯头，哧啦哧拉纳鞋底，她躺在母亲的身边，时常在荡漾的灯影中安心入眠。

一又友睡着了。通宵，她一定会作念一个儿时的甜梦吧。蟾光从窗户中斜进来，在地上印下窗格的投影。东望居，东望居。我咀嚼着这个名字。《汉乐府》云：“十五从军征，八十始得归……外出东向看，泪落沾我衣。”岑参说：“故居东望路漫漫。”苏轼说：“手把梅花，东望忆陶潜。”他们望的，齐是宁静好意思好的田园生涯啊。谁的心里莫得藏着一个时髦故乡呢？谁不渴慕在故乡的怀抱里诗意栖居呢？

四下无声，只好小院表里的秋虫们，用千年不变的乡音，唧唧，唧唧，轻声应和着我邈远的念念绪。

在鸡鸣中醒来，窗户微明。门前一望，遐迩的山村、境界、沟壑齐沐浴在重生的光线之中。一只小松鼠从菜园里跑到了路当中，摇着它的大尾巴，看了咱们一眼，跳入崖边的草丛了。

一个老东说念主，舒坦地扫着地。他乐呵呵地说，往时村里小伙连媳妇齐不好找，作念梦也莫答允想这几年会变得这样好！

抬起首，太空云彩如画。

作者简介：陈爱松，河南省作协会员，伊滨区中学语文西席。曾在《洛阳日报》开设专栏“闲读世说”，在《洛阳晚报》开设乡村东说念主物专栏“大槐树下”。作品见于《牡丹》《百花坛》《文体港》《小演义选刊》《天池小演义》《光明日报》《意林》《读者》《念念维与机灵》等，出书有《村姑夜话》一书。

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